Инша өчен 6 сыйныф ирекле темага. "Ничек, элек узган халык бәйрәмнәре һәм гулянья". Ничек гына килә җәй, минем әти-әнием, һичшиксез, отвозят мине авылга әби янына. Чөнки анда тыныч, акрын гына күңелле түгел икән-шәһәрдә. Миңа ошый, җылы летними деньками ял нче шәһәр суеты авылында, ул өстәвенә ярында живописной елгасы. Тик ничек кенә яхшы һәм уңайлы түгел иде бу тынлык һәм табигать кочагында, гаилә бәйрәмнәре, мин барысын да яратам шул ук гаиләбез белән генә үткәрергә белән якыннары һәм туганнары кешеләр. Кышкы вакытта авылда кызык түгел, ә астына Яңа елда барысы да, нигездә, утыра өйдә әзерлиләр бәйрәм застолье. Әйе, бүгенге авылы түгел инде шундый ничек иде элек, ул шактый опустела, һәм яши анда күбесенчә картлар. Әмма минем әби сөйли, шулай иде һәрчак түгел. Элек тормыш авылда күпкә чакта күңелле, кешеләр ценили һәр бәйрәм билгеләп үтелде, аларны зур колач белән. Элек кешеләр иде, артык дини, нәкъ менә моңа, төп һәм иң зур бәйрәмнәр совпадали белән церковными. Безнең заман кешеләренең иң зур бәйрәм санала, Яңа елны, шул ук вакытта элек Яңа ел припадал постына шуныћ аркасында аны каршы шактый тыйнак кына. Шул ук вакытта Раштуа организовывались зур, массакүләм күңел ачулар, алар берничә көн дәвам итте. Ул бик матур вакытта носило исеме – Святки. Бу көннәрдә кешеләр надевали иң нарядные кием. Бәйрәм һәрвакыт хастаханәдән белән чиркәү хезмәте, шуннан соң, кешеләр расходились буенча йортлар һәм садились өчен зур бәйрәм өстәле. Урамнарында бу көннәрдә һәрвакыт үткәрелде матур ярминкәләр, кайда сатып алырга була иде, төрле күчтәнәчләр. Күп кенә считали мондый бәйрәмнәр матур мөмкинлеге булсын өчен һәм үзен күрсәтергә һәм башкаларны. Бигрәк тә мөһим булды, халык бәйрәмнәре яшьләр өчен. Һичшиксез, кабул итәргә катнашу халык гуляниях тиеш иде барысын да замужние кызлар һәм неженатые егетләр. Яшьләр һәм балалар буе халык һәм катались белән ледяных горок, уйнадылар, төрле уеннар һәм, һичшиксез, әйлән-бәйлән уйнадылар. Бу Святки традиция буенча бөтен кызлар да гадали, дабы белергә, ичмасам, нәрсә дә булса турында үзенең суженом. Ә менә егетләр учавствовали төрле ярышларда, кайда дә күрсәтергә тиеш иде үзенең бөтен көчен һәм җитезлек. Бу күңел ачулар позволяли яшь яхшырак присмотреться, бер-берсенә ял итәргә һәм, яхшылап повеселится. Кыш азагында, барлык кешеләр белән махсус шатлык билгеләр үттеләр Масленицу. Бу бәйрәм означал ахыры кыш килүе һәм яңа хезмәт елгы, чөнки тизлек тиеш иде башланырга кыр эшләре. Мәҗбүри дип саналды бу Масленицу - яндыру чучела, шулай ук, төрле кызыклы күңел ачулар. Ә менә өчен Масленицей наступал Зур итеп, ул заканчивался зур церковным бәйрәм – Пасхой. Бу бик тантаналы бәйрәм – атна буе түгел переставали яңгырарга церковные колокола, кешеләр пекли бәйрәм куличи, ял һәм ходили кунакка. Элек кешеләр ял бөтенләй буенча, башка, һәм аларны бәйрәм иде күпкә чакта күңелле, нежели заманча бәйрәмнәре.
1 2 3 4 5 Категория: 6 сыйныф \| Өстәлде: 18.06.2019
Күзәтү: 177 \| Бәя: 0.0/0

Барлыгы шәрехләр: 0