Соңгысы шагыйрь средневековья Данте Алигьери иде шәхес. сегездђ Әле шул тормыш аның образы окружали легендалары. Йөзе аның кебек тоелды опаленным адским пламенем һәм создавалось, дигән тәэсир калды җилдә, кеше, дерзнувшего узарга барлык круги ада табарга юлны к яктылыкка. Бу тәэсир раслана һәм аның "Божественной комедией". Бу Дантовой "Комедия" юк, тыелган теге яки вершин, алар да җитәргә мөмкин. Анда ул описывает бөтен булган проблемаларны аның вакыты, барлык таинства дине кагыла проблемалар сәясәте, омтыла достучаться бу тирәнлеген душ кеше. Ягъни, нәрсә турында ярамый иде сөйләшергә вслух нәрсә турында кешеләр шептались буенча углам, шагыйрь произносит во всеуслышание. Ул выставляет бу хурлык иң могущественных правителей Италия, түгел взирая бу короны һәм венцы. Душевную заскорузлость, малодушие, капитулянтство ул дип санаган иң презираемым пороком кешелек. Жалким, ничтожным душам, "дип яшәп калалар, белмичә дә, дан да позора смертных эшләр" урын юк, бер аду, бер раю, бу югалган күңел генә катнашы булган дөньяга. Югары закон Дантова дөнья булып тора этика. Этик классификацияләү билгели урнашуы, булмас һәм чистилища, һәм бертигез космическое урнашуы рая. Явызлык, невежество, төрле гөнаһларым алып баралар җан аска таба; буйлап сәяхәт аду - даими авышлыгы. Добродетель кебек иде поднимает җан на вершину тавы, проходя буенча чистилищу. Һәм инде освободившись нче пороков, очистившись, күңеле взлетает җәннәткә. Бу "Божественной комедия" йөзләгән персонажлар. Азрак булу сәбәпле, аларның бу шәхси затлар да оставившие буенча үзенә бернинди эз. Күпчелек өлеше анда показаны тарихи шәхес, ләкин алар белән бергә һәм тарихи вакыйгалар моннан тыш вакыт. Кара графа Гвидо де Монтефельтро, лукавого советчика, бу кара бөтен сәяси системасы, Италия. Җәзасы торговца церковными вазыйфалары папы Николай III - бу җәзасы бөтен папству. Брут һәм Кассий, изменившие Цезарю, үзгәртә һәм рим державе. Бу "Комедия" тынычлык һәм кеше дәвамында бәйле. Пространство мироздания покрывается пространством эчке дөнья. Дөньяда бар урын өчен трагического һәм возвышенного өчен ужасного һәм гүзәл, шулай итеп, күңелдә урын бар өчен кайгы һәм шатлык өчен курку һәм батырлык өчен гнева һәм непреклонности. Караш, бигрәктә Данте белән сигезенче әлеге күк йөзе, объемлет бөтен дөньяны: ул Чакта мин бирде минем глазам кайтырга Аша җиде небес - һәм әле бу шар Шундый жалким, дип алмады түгел усмехнуться. ("Җәннәт" ХП). Герой поэмалар Данте, сәяхәтче буенча загробному дөньяга, куя к увиденному чамасын вакыт һәм кеше, табигать, аның недоступно абсолют яхшылык яки абсолют явызлык. Нәкъ менә бу совмещение осуждения һәм аңлау төзи эмоциональ тонус поэмалар, ул мөмкин түгел, чакыртырга да непроглядный гөнаһ, ни нерушимая святость. Бу бөтен Данте.
1 2 3 4 5 Категория: 9 сыйныф \| Өстәлде: 21.06.2019
Күзәтү: 248 \| Бәя: 0.0/0

Барлыгы шәрехләр: 0