Рыцарские романнар дип атарга мөмкин төп жанром средневековой әдәбияты. Нигезендә жанр берләштерелгән мотивлар борынгы героического эпоса белән идеализацией благородного һәм кыю герой-ялгыз, ул кыла батырлыклар өчен таныту үзенең сөеклесе хатын-кызлар. Карамастан, «Роман турында Тристане һәм Изольде» да атап була жанру рыцарских романов, әмма анда күп түгел хас моның өчен жанр үзенчәлекләрен. Барыннан да элек, традицион рыцарских романах мәхәббәт рыцаря к сөеклесе чиста йөртә, платонический характерда. Ә менә любовь Тристана һәм Изольды иде "греховной": алар өчен җитәрлек гади лицезрения бер-берсен - алар омтылды наслаждаться һәм телесными ласками... Өчен рыцарства төп характерной чертой булып тора благородство һәм дәрәҗә. Ләкин ничек бу ике кешелек сыйфатын ала перекликаться белән предательством. Игелекле интернетныћ атасы интернетны уйлап табучы алмый желать хатыны үзенең хуҗасы - бу бозган һәм рыцарского кодексының һәм христиан кыйммәтләрен. Хәер, шулаймы инде бик нык гаепле үзенең "грехопадении" Тристан һәм Изольда? Әйә алар воспылали бер-берсенә греховной страстью буенча үз кушуы? Әйә иде, бөтен гаепле бугай любовный эчемлек, ул алар эчтек буенча ошибке? Бовная "греховная" страсть бу романе күрсәтелде ничек гамәлгә нинди дә булса темного башлады, ул вторгается бу якты дөньяны - бу-темное башы яный җимерергә кадәр нигез барлык устоявшиеся законнар социаль миропорядка. Шундый мәхәббәт кенә китерә, минемчә, аларга бер генә несчастья, гәрчә булырга тиеш киресенчә. Менә ни өчен күп кенә тикшеренүчеләр әдәбияты, дип саный элемтә Тристана һәм Изольды иде караганда, теләсә дә, истинной мәхәббәт турында - страстью, безумным влечением түгел, мәхәббәт турында. Ә менә әгәр кем чынлап яратты, Изольду - ире, король Марк. Бары тик чын-чынлап любящий кеше әзер гафу итә беләләр измену үзенең яраткан карамастан, бу гафу пятном төшәр, аны королева репутации. Менә парадокс булып тора - иң благородным бу рыцарском романе булып чыга алмаган бер төп геройларның берсе, ә обманутый ире. Шәхсән минем өчен шунысы сер булып кала, ничек церковная цензура допустила өчен мондый роман алган киң огласку. Бөтен логике христиан әхлак, чиркәү тиеш иде осудить аны авторның үзе роман танырга еретическим. Әмма ул ќитте көннәргә, һәм без, ничек кенђ гасыр кадәр безнең алабыз спорить һәм рассуждать турында кеше качествах аның персонажлар...
1 2 3 4 5 Категория: ? сыйныф \| Өстәлде: 06.06.2019
Күзәтү: 242 \| Бәя: 0.0/0

Барлыгы шәрехләр: 0